{"id":1416,"date":"2012-12-19T10:44:05","date_gmt":"2012-12-19T09:44:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.confreriedesvignerons.ch\/1977-2\/"},"modified":"2013-07-12T14:14:52","modified_gmt":"2013-07-12T12:14:52","slug":"1977-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.confreriedesvignerons.ch\/de\/die-feste\/du-xviiie-a-nos-jours\/1977-2\/","title":{"rendered":"1977"},"content":{"rendered":"

30. JULI \u2013 14. AUGUST 1977 : DIE CHRISTLICHE SYMBOLIK<\/h2>\n

\u201cIn mir keimte die Idee einer Zelebration. Wenn sie mir gegl\u00fcckt, wird es eine bedeutende, den Erwartungen gerechte Sache sein. Aber eine grosse Zelebration. Im Stil der Antike. Oder in der Gesinnung des Mittelalters. Dem Fest einen sakralen Charakter, eine Art Erhabenheit und W\u00fcrde verleihen, in die die christischen Symbole der Rebe und des Weins eingef\u00fchrt werden!\u201d H. Deblu\u00eb, Winzerfest 1977, UBS<\/em><\/h4>\n

DIE CHRISTISCHE SYMBOLIK DES WEINS<\/h3>\n

Das vierte Fest des Jahrhunderts zeichnet sich durch eine R\u00fcckkehr zu den Urspr\u00fcngen aus. Weder Primaballerine noch Berufssolisten sind unter den viertausend Statisten zu finden. Henri Deblu\u00eb, der Librettist, kehrt zu der Reihenfolge der Jahreszeiten des 19. Jahrhunderts zur\u00fcck, indem er die Zelebration mit dem Fr\u00fchjahr einleitet und sie mit der \u201cNeuen Bl\u00fcte\u201d, also dem \u201cEwigen Fr\u00fchling\u201d abschliesst.<\/p>\n

Der Zyklus des Weinbaus steht f\u00fcr die Wiederkehr der Jahreszeiten, der Zyklus des Weins bricht ihn. Der Saft der Trauben wird in die Gruft der Keller versenkt und kommt im Wein verkl\u00e4rt wieder daraus hervor; der neue Wein, der Ostern symbolisiert.\u00a0<\/p>\n

\u201cIm Fest eines Volkes mit unermesslicher biblischer Tradition, und dessen Weinreben von M\u00f6nchen gepflanzt wurden, fand ich es seltsam, dass diese Symbolik nicht in Erscheinung trat.\u201d H. Deblu\u00eb, illustrierte Beilage des \u201cL\u2019Est Vaudois\u201d, 30. Juli 1977<\/i><\/h4>\n

DIE VIER JAHRESZEITEN, DIE VIER ELEMENTE, DIE VIER KONSTELLATIONEN DES TIERKREISES<\/h3>\n

Zu Beginn jeder Jahreszeit beschliessen die Autoren, eines der Urelemente zu feiern: die Erde, das Feuer, das Wasser und die Luft. Im Mittelalter wurden diese Elemente durch vier Tierkreis-Konstellationen symbolisiert: der Stier, der L\u00f6we, der Adler und der Wassermann. Seitdem zu den Symbolen der Jahreszeiten als solche geworden, stehen diese Figuren symbolisch auch f\u00fcr die vier Evangelisten, die vier Reben des biblischen Weinstocks.<\/p>\n

EIN K\u00d6NIG DES FESTES<\/h3>\n

Henri Deblu\u00eb nimmt diese Symbole in sein Libretto auf und m\u00f6chte, dass ein K\u00f6nig \u2013 der K\u00f6nig des Festes, in Gestalt von Jean-Samuel Leresche \u2013 diese Bedeutungen bei der Einf\u00fchrung zu jeder Jahreszeit in Erinnerung ruft.<\/p>\n

JANUS, UNE DIVINIT\u00c9 HIVERNALE<\/h3>\n

Zu Palas, Ceres und Bacchus f\u00fcgen die Autoren eine winterliche Gottheit hinzu, Janus, die Verk\u00f6rperung des neuen Jahres :\u00a0<\/p>\n

\u201c[…] der Winter ist die Jahreszeit des Wartens; doch enth\u00e4lt er bereits die ersten Versprechungen: die Dezember-Sonnenwende ist das Tor zum neuen Jahr.\u201d H. Deblu\u00eb, Gesamtgestaltung, Pressedienst<\/i><\/h4>\n

 <\/p>\n

Janus ist auch der maskierte Gott. So kn\u00fcpfen die Autoren wieder an die u.a. in der alemannischen Schweiz so lebhafte, zumeist mit dem neuen Jahr verbundenen Tradition der Masken an.\u00a0<\/p>\n

SCHAUSPIEL<\/h3>\n

Pr\u00e4sident (Abb\u00e9-Pr\u00e9sident<\/i>):\u00a0Philippe D\u00e9n\u00e9r\u00e9az
Inszenierung:\u00a0Charles Apoth\u00e9loz
Musik:\u00a0Jean Balissat
Libretto: Henri Deblu\u00eb
Kost\u00fcme und B\u00fchnenausstattung:\u00a0Jean Monod
Mitarbeiter der Autoren:: Daniel Reichel, Andr\u00e9
Charlet, Philippe Dahlmann<\/p>\n

GEKR\u00d6NTE WINZER<\/h3>\n

Louis et Paul Taverney
Marcel Rayroux
Louis Moret
Jean Borghi\u00a0(sowie 87 ausgezeichnete und preisgekr\u00f6nte Winzer)<\/p>\n

ARENA UND B\u00dcHNENBILD<\/h3>\n

\u201cDie Estraden sind dieses Jahr den Savoyer Bergen zugewandt und fallen gleich einem Weinberghang zum See ab.\u201d<\/h4>\n

15\u2019776 Pl\u00e4tze<\/p>\n

EIGEN- UND NEUARTIGKEITEN<\/h3>\n

\u201cMan k\u00f6nnte, so habe ich gedacht, zur fr\u00fcheren Aufteilung zur\u00fcckkommen: Fr\u00fchjahr, Sommer, Herbst, Winter. Zwei Zyklen, der der durch die Bacchanale glorifizierten Weinrebe, dann der des Ostern symbolisierenden neuen Weins.\u201d H. Deblu\u00eb, Winzerfest, 1977, UBS<\/i><\/h4>\n

Die Inszenierung richtet sich nach einer grossen Sonnenuhr, mit den Tierkreiszeichen und den Quaternit\u00e4ten: die 4 Jahreszeiten, die 4 Elemente, die 4 Himmelsrichtungen \u2013 K\u00f6nig des Festes.<\/p>\n

Fr\u00fchjahr: Konstellation des Stiers, Symbol der Befruchtung und des Evangelisten Lukas \u2013 Blumenfrauen, L\u00f6wenzahnkinder.<\/p>\n

Sommer: Konstellation des L\u00f6wen, Symbol der Reifung und des Evangelisten Markus \u2013 \u00c4hrenkinder, Fischerkahn, Reigen der Landwirtschaftsmaschinen, zu den Krankheiten der Weinrebe kommen die chemischen Bedrohungen hinzu.<\/p>\n

Herbst: Konstellation des Adlers, Symbol der fruchtbringenden Opfer und des Evangelisten Johannes \u2013 Traubenkinder, Riesentraube, Pan.<\/p>\n

Winter und Neuanfang: Konstellation des Wassermanns, Symbol des Todes und der Wiedergeburt und des Evangelisten Matth\u00e4us \u2013 Kristallkinder, Janus, R\u00fcckkehr von Noah mit den Winzern der Welt.<\/p>\n

DAS FEST IN ZAHLEN<\/h3>\n

4\u2019250 Statisten
14 Vorstellungen und drei 4,5 km lange Umz\u00fcge
Die Platzpreise gehen von 30 bis zu 160 Franken
Das Fest kostete 20\u2019707\u2019011 Franken
Ertrag: 5\u2019071\u2019423 Franken<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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